Почему молодежь уезжает из маленьких городов? Пару лет назад исследователи из Института экономики роста им. Столыпина выяснили, что 26% стремятся к более развитой городской инфраструктуре, в том числе богатой культурно-развлекательной среде. Я отношу себя к их числу: в 16 лет я уехала из родного Альметьевска в Казань учиться на журналиста. Хотелось театров, лекций, людей, которые говорят не только о деньгах, но и о смыслах.
Но сегодня Альметьевск — это не просто «город нефтяников». Градообразующая «Татнефть» не только добывает черное золото, но и меняет город: появляются парки, велодорожки, культурные проекты. Фонд «Татнефть» привозит в город современное искусство — от этно-модерн фестиваля «Каракуз» до театра горожан «Аулак». А в 2024-м стартовал театральный проект «Аркадаш» (с тат. — «друг»), включающий лаборатории «Караш» (молодая режиссура) и «Аваздаш» (взгляд профессионалов). В конце прошлого года студенты ГИТИСа приехали в Альметьевск, чтобы через перформансы и вербатим переосмыслить местную историю. Итог — пять спектаклей, лекции краеведов и диалог о прошлом, который раньше здесь казался невозможным.
«Кааааф»: история об одном учителе
Спектакль «Кааааф» — гипнотический перформанс, напоминающий магический ритуал. Режиссер Нажия Галимова превратила историю шейха Карабаши, автора знаменитого учебника по чтению Корана, в мистическое действо. Главный герой, учитель, пишет черной краской на белой стене арабские буквы и слова под медитативные стихи авторства Нажии Галимовой. Буквы оживают, становясь персонажами с собственными характерами.
Эта история — открытие для многих. Оказывается, рядом с нефтяными вышками Альметьевска когда-то рождался труд «Таджвид Карабаш» — учебное пособие по чтению Корана для тюркоязычных народов. Этот труд до сих пор является одним из основных учебных пособий по рецитации Корана в Турции. Земля, которую мы привыкли считать «нефтяной», хранит куда более глубокие смыслы.
«Хранители памяти»: история Альметьево без прикрас
Документальный спектакль Камиля Гатауллы создан по мотивам интервью с семьёй старожил деревни Альметьево, на месте которой вырос нефтяной город. Перед зрителем разворачивается неприукрашенная история: голодное детство, война, смена алфавитов — и внезапно нефть, диктующая новые реалии жизни.
Для меня, выросшей в Альметьевске 1990-х, эта история стала откровением. Я всегда воспринимала старые районы как забытые окраины, но спектакль показал их настоящую ценность.
В «Хранителях памяти» нет модного переосмысления — только бережное погружение в прошлое. Хочется, чтобы этот спектакль увидели все, кто когда-то захотел уехать из Альметьевска. Возможно, так мы начнем лучше понимать город, который в школьные годы казался нам временными декорациями.
«Ключ времени»: билингвальное путешествие к истокам
Спектакль-размышление о воде, памяти и корнях. Режиссёр создаёт гибрид урока экологии и мистического сказания: на сцене оживают легенды о священных родниках, подаривших жизнь деревням.
Главный герой, будто шаман-просветитель, ведет зрителей сквозь слои времени: вот целебные воды, за которыми ухаживали поколения, вот духи-хранители, а вот уже первые признаки запустения — родники мелеют вместе с исчезающими сёлами.
«Родник — от слова "род"», — звучит со сцены. Эта мысль резонирует неожиданными параллелями: как вода даёт начало жизни, так и слова создают реальность. Особенно — слова, сказанные на родном языке.
«БӨГЕЛМӘ» — изгибы провинциальной жизни
Бугульма — город нефтяников, родина певицы Алсу и «того самого бальзама». Но в спектакле Дамира Сидеева он предстает живым организмом со своей сложной душой.
Актеры местного театра мастерски соединяют современность и историю: посты из паблика «Ищу тебя | Бугульма» соседствуют с легендами о Хаким-бае и Сокольской горе. Зритель будто листает альбом городской памяти — то смешной, то трогательный, то горький.
Особенно цепляет ирония: в ней нет пренебрежения, только честный взгляд на жизнь маленького города, где уживаются нефтяная романтика и провинциальная тоска. После спектакля понимаешь — Бугульма не просто «спальный район», а место со своим характером.
«Культбудка»: когда нефть встречается с культурой
Обычный вагончик для отдыха буровиков стал неожиданной точкой пересечения промышленной романтики и городского фольклора. Режиссёр Талия Тухватуллина (также известная как ведущая телеканала «ШАЯН ТВ») превратила истории нефтяников в трогательный спектакль-ностальгию. Воспоминания о тяжёлом труде переплетаются с городскими легендами о песнях, рожденных в Альметьевске.
Финал оставляет неожиданное послевкусие: оказывается, даже из пота и слёз может вырасти что-то прекрасное. Как из скромной «культбудки» вырос целый культурный пласт нефтяного края.
Как искусство меняет нефтяной город
Фестиваль стал неожиданным проводником в Альметьевск, который я, казалось, знала наизусть. «Татнефть» рискнула показать городу современное искусство — перформансы, театр горожан, абсурдные формы. Сначала это вызывает недоумение, но постепенно становится мостиком к новой рефлексии.
Здесь кроется главный вопрос: что первично — спрос или предложение? Альметьевск доказывает: именно качественные культурные продукты формируют запрос. Когда людям показывают альтернативу, у них появляется инструмент для переосмысления своей истории и повседневности. Этот фестиваль — не про мгновенные изменения. Он про то, как искусство постепенно меняет оптику, превращая рабочий город в пространство для смыслов.
Раньше главным ресурсом Альметьевска была нефть. Теперь к ней добавился современный культурный капитал — и город отлично его осваивает.
Автор текста: Динара Зиннатова
Автор коллажа: Раиль Набиуллин
Нет комментариев