Знаете ли вы, что в Казани есть место, где в один день можно разбирать старую татарскую письменность, в другой — смеяться над шутками татарских стендаперов, а в третий — смотреть видеозаписи спектаклей советской и постсоветской эпохи? Причем всё это — в одном здании, где больше ста лет назад татарская интеллигенция делала примерно то же самое: собиралась, спорила, ставила спектакли и придумывала, какой будет национальная культура.
Сегодня расскажем про клуб «Шарык» — место, где история не закончилась, а просто сменила формат. Проводником по этому пространству между эпохами станет руководитель клуба Гульдания Зиннатова.
1907: интеллигенция решает, что культура — это не роскошь
«Шарык» в переводе на русский — «Восток». Клуб под таким названием в 1907 году основали несколько человек из числа татарской интеллигенции. Они намеревались с помощью клуба пропагандировать и развивать национальные традиции, привлекать внимание общественности к национальному театру, литературе, музыке.
Правил клубом совет старейшин. Председателем долгие годы был просветитель Ибрагим Терегулов. В совет входили историк Г. Ахмеров, лингвист М. Курбангалеев, драматург Г. Камал, писатели Г. Кулахметов и Ф. Сайфи, журналисты Г. Карим, А. Мустафин, А. Урманчеев, А.-Г. Хасани, Г. Шараф, Ш. Ахмеров. Активистами — Г. Тукай, Ф. Амирхан, С. Рамиев, С. Рахманкулов, Н. Юшков, артисты Г. Кариев, С. Гиззатуллина-Волжская, В. Муртазин-Иманский, музыканты В. Апанаев, И. Галиакберов, Г. Зайпин.
Если это читать как список, он выглядит сухим. Если как афишу — это главный состав татарской культуры начала XX века. Эти люди организовывали и проводили лекции, диспуты, концерты, отмечали праздники, ставили спектакли на татарском и русском. Клуб был одновременно кружком по интересам, диспут-клубом и литературно-музыкальным салоном. Композитор Загидулла Яруллин даже создал здесь первый татарский струнный оркестр.
С 1910 по 1917 год «Шарык» жил в доме купца Карима Апанаева — теперь это улица Татарстан, 8. По воспоминаниям театроведа Х. Махмутова, на первом этаже располагались правление, гардероб и касса. На втором — зал на 150 человек с просторной сценой, комната для лото и библиотека с читальным залом. Совет старейшин выдавал особо почитаемым гражданам пригласительные билеты — знак, что тебя ждут. Позже скажут: с 1900 по 1916 год татарская культура сделала шаг вперёд. И большая заслуга в этом — Восточного клуба.
Наши дни: интерактивные экскурсии, лекции, квартирники и стендап
Сегодня «Шарык клубы» — это интерактивный мультимедийный комплекс истории татарского театра при Театре Камала. И одновременно — площадка, где жизнь не останавливается.
Пройдёмся по залам.
• «Река времени» — экран-стена с видеолетописью театра. AR-буклет дополненной реальности.
• «Закулисье» — виртуальная гримерная, костюмерная и экскурсия по театру.
• «Призрачный театр» — инсталляция, где фрагменты спектаклей оживают с иллюзией личного присутствия.
• «Театр. История. Личность» — интерактивная проекционная книга о тех, кто создавал национальную сцену. И интерактивный «Пазл» — для тех, кто любит руками.
Но музей — это только половина. Вторая — программа, где каждый находит своё. Гульдания объясняет:
«Наши мероприятия мы не направляем на какую-то определенную целевую аудиторию. Будучи театральным музеем, мы работаем для всех возрастных категорий, чтобы каждое поколение могло найти что-то интересное для себя. Для детей — мастер-классы, творческие занятия. Для молодежи — концерты, творческие вечера, квартирники. Для среднего поколения — концерты, литературные вечера. Каждый человек может найти что-то в Восточном клубе».
Каждый день – экскурсии по интерактивной экспозиции, посвященной истории татарского театра.
Курс старотатарской письменности «Иске имля» — для тех, кто хочет читать тексты бабушек и дедушек в оригинале. Мастер-классы «Для души» (18+) — арт-терапия через изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Творческие встречи с артистами. Кинопоказы спектаклей Театра Камала советской и постсоветской эпохи — с субтитрами, так что поймут и те, кто не знает татарского. И «Татарча стендап» — каждый второй четверг уже больше года.
Как традиция и андеграунд оказались под одной крышей? Гульдания смеётся: само получилось.
«Ребята искали площадку, а мы искали интересных ребят. Всё совпало».
Клуб новой татарской интеллигенции
Зачем стоит прийти в «Шарык»? Ответ Гульдании — про эмоции.
«Первая задача театра — пробуждать эмоции в человеке. И в какой-то степени неважно, хорошие или плохие. Если мероприятие вызвало эмоции — это уже хорошо. Но не было еще такого, что кто-то жаловался или кому-то что-то не нравилось».
Коллектив здесь дружный, гостей встречают как родных. Атмосфера камерная — поэтому многие возвращаются. И уже стали друзьями клуба.
А что насчет духа начала XX века? Находясь в историческом здании, где больше века назад кипела культурная жизнь, поневоле начинаешь верить в материальность прошлого. В таких местах сотрудники часто рассказывают истории о призраках прежних обитателей — то шаги в пустом коридоре, то тень за ширмой. Мы не могли не спросить. Гульдания улыбается:
«Духов, и, к сожалению, Габдуллы Тукая мы еще не видели. Если бы я его встретила, то обязательно задала бы очень много вопросов — расспросила бы о деталях того, как создавался “Шәрык клубы”».
Есть ли у команды чувство ответственности перед нацией? Гульдания отвечает прямо:
«Ответственность присутствует всегда. Мы работаем в одном из самых исторических зданий Казани, где именно здесь, в начале XX века, зарождалась профессиональная татарская культура. И мы — интерактивный музей Театра Камала. Чувство ответственности всегда есть, с такими нотками благородства. В театре не работаем — мы служим. И служим своему миллету. А прорабатывается это просто: с любовью делаешь свою работу и занимаешься просвещением своего народа».
Ретро-спектакли показывают с 2021 года. Кто-то приходит вспомнить молодость, кто-то — детство, кто-то приводит детей и внуков. Самые популярные — снятые до 2010-х. А тренд на корни виден по запросам: курс «Иске имля» появился потому, что люди сами просили научить их читать так, как читали бабушки и дедушки.
Что дальше — Гульдания осторожна в анонсах. Но пожелание у нее есть:
«Хочу пожелать, чтобы у читателей “Идель” появилось побольше времени ходить в театры, в музеи, расширять свой кругозор. А для тех, кто хочет начать интересоваться историей татарского театра, мы приглашаем в наш интерактивный мультимедийный комплекс "История татарского театра" в Шарык клубы. Через интересные компьютерные экспозиции вы познакомитесь с историей татарского театра, а мы подскажем, где найти больше информации».
Текст: Динара Зиннатова
Дизайн: Раиль Набиуллин
Нет комментариев